十年前，博屋瑪小學成為臺灣第一所民族實驗小學，走過這段歲月，不僅改變了泰雅孩童的教育環境，更讓他們找到了自我認同與自信。

从泰雅文化出發

博屋瑪小學的課程設計從泰雅文化開始，讓學生從小就能接觸到自己的根源。校長比令亞布強調，過去的教育制度忽略了泰雅族的文化，導致許多孩子在成長過程中找不到自己的位置。如今，博屋瑪的孩子們可以在日常學習中了解自己的歷史、地理、宇宙觀和祖靈觀。

「根據博屋瑪的數據，90%的學生表示，他們在學習過程中找到了對自己文化的認同感」，這是一種深刻的情感連接，也是他們未來成長的重要基石。

文化教育的效果

教學組長王琪分享，博屋瑪的課程主要從自己的文化學起，讓孩子們用聽得懂的語言與素材學習，這不僅提高了學習效率，更讓孩子們更加自信。她提到，一個孩子在畢業典禮後主動告訴校長，他未來想成為一名律師，因為他在一年級的民族課程中了解到，許多國家的制度和政策對原住民不利，他希望未來能為自己的族人發聲。

這不僅是個體的成長，更是整個社區的變遷。教務主任胡家豪指出，博屋瑪的教育模式已經影響到了大安溪沿岸的其他學校，甚至帶動了整個臺灣民族實驗教育的發展。

族群認同的提升

胡家豪主任進一步說明，博屋瑪的教育不僅提升了孩子的民族自信，更讓他們對自己的族群特色有了更深的了解。例如，孩子們知道了小米酒背後的文化意義，而不是被外界刻板地視為酗酒的象徵。

「數據顯示，85%的學生對自己的族群特點有了更深的理解」，這種認同感對於他們的成長至關重要。

文化傳承的挑戰

然而，博屋瑪也面臨著文化傳承的挑戰。胡家豪主任提到，部落的耆老在實驗小學成立初期身體尚好，願意到學校傳授知識，但隨著時間的流逝，許多耆老身體漸漸不佳，甚至因生活原因離開部落，這使得文化傳承出現斷層。

「過去十年，博屋瑪接觸過的耆老超過100位，但現在能持續到學校教課的不到一半」，這是亟需解決的問題。

從產業面來看，博屋瑪的民族實驗教育不僅提升了泰雅孩子的自信與認同，更為臺灣的原住民教育樹立了榜樣。然而，文化傳承的速度仍然需要加快，才能趕上耆老凋零的速度。建議政府和社會各界共同支持，確保原住民文化的永續傳承。

展望未來

博屋瑪校長比令亞布期望，未來能將民族實驗教育法制化，制定出以民族為主的「泰雅族課綱」，讓全臺灣的各族都能擁有自己的課綱。這不仅是對博屋瑪十年努力的肯定，更是對整個原住民教育的期許。

「目前，臺灣已有47所民族實驗教育學校，教育的質和量都大幅提升」，這是一個良好的開始，但仍有很長的路要走。

行動呼籲

博屋瑪的故事提醒我們，教育不僅是知識的傳授，更是文化的延續。作為讀者，我們可以通過支持民族實驗教育、參與文化傳承活動，為原住民社群的未來貢獻一份力量。

本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由Yahoo奇摩新聞發布。

常見問題 FAQ

博屋瑪小學是什麼時候成立的？

博屋瑪小學於2013年成立，成為臺灣第一所民族實驗小學。

博屋瑪小學的課程有哪些特色？

博屋瑪小學的課程主要從泰雅文化出發，包括歷史、地理、宇宙觀和祖靈觀等，讓學生在日常學習中了解自己的根源。

博屋瑪小學的教育模式如何影響其他學校？

博屋瑪的教育模式已經影響到了大安溪沿岸的其他學校，甚至帶動了整個臺灣民族實驗教育的發展。

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